一、古典诗词中对情人的称呼有哪些

檀郎、谢娘等檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，出自成语“檀郎谢女”。其中“谢女”即晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。“檀郎谢女”指才貌双全的夫妇或情侣。唐·李贺《牡丹种曲》：“檀郎谢女眠何处，楼台月照燕夜语。”不爱浓妆爱淡妆，天然风韵压群芳，果然我见犹怜汝，争怪檀郎兴欲狂。（《家》第九章）“檀郎”也是情人间男子对自己的自称李煜《一斛珠》中描写自己娇妻娥皇时写道：“烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”（她嚼懒了红绳，笑着向我吐了过来）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－指妇人所爱郎君。《词苑萃编·卷二十一》引顾茂伦语云诗词中多用檀郎字，不知所谓。解者曰，“檀喻其香也”。后阅曾谦益《李长吉诗注》云，潘安小字檀奴，故妇人呼所欢为檀郎。然未知何据。梓童皇帝对皇后的称呼。夫人古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。荆妻旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子古人对自己妻子的通称。糟糠形容贫穷时共患难的妻子。内人过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

二、古代男女之间在恋爱期间是怎么相互称呼的

古代的男女在恋爱期间称呼都是很隐晦的，而且一般情况下，几乎都是不称呼的，在近代一些文学作品中，大多数都是称呼“伊人”“佳人”“郎君”“夫人”“檀郎谢女”“郎”“伊”“子”“君”等等都是很常见的，但是一般情况下，在恋爱期间大多数应该都是以小名或者绰号相称，所以本质上和现代还是差别不大的。

1，文学作品中，“郎”“子”“伊人”“佳人”比较常见。

仔细看一下，古代文学作品，其实对称呼还是并不太明确，大多数泛称的是“郎君”，“佳人”之类的，可以想象，古代人还是比较喜欢客观性的称呼，而且“才子佳人”也是大众所欣赏的，因此这类称呼相对更加正式，而且也比较偏官方。

2,除了名门望族称呼之外，大众称呼都相当随意。

除了类似于“驸马”“公主”之类的带有官方阶层社会的称呼外，一般情况下，普通的大众称呼，相对于文人来说，还是比较随意的，而且大多数情况下，带有小名类似的亲切称呼，类似于“阿牛哥”“芙蓉妹”这类的，在当时都是很常见的。

3，一些婚后称呼在恋爱期间也比较常见。

类似于“夫人”“郎君”之类的，相当于现代的“老公”“老婆”这类都是很常见的，而且在文学作品中，也比较常见，可以看出这些称呼在当时的社会背景下，其实暗地里还是很流行的，因此这些“内人”“内助”“荆人”都是很常见的。

古代男女恋爱之间的称呼也是多种多样的，普遍情况下，大多数古人的称呼，和现代人在恋爱中的称呼都是相似的，而且在本质上，也并没有多大的区别，而相对绰号，小名这类的也更加的常见。

三、古代对恋人文雅的称呼

古代对恋人文雅的称呼：女子喜欢称恋人为公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎等，而男子喜欢称恋人为娘子、夫人、卿等。在古代，无论男子还是女子都会比较含蓄，但也会从称呼中显现出对对方的爱慕之情。

在古代，女子一般都是比较含蓄内敛的，所以在成亲前，女子一般会以“姓氏+公子”称呼男子，这种称呼既文雅又不会太生疏。

娘子、夫人是古代男子对自己爱人的爱称，一般是用来称呼自己的妻子，妾室是不能这么称呼的。

卿一般是未婚男子对喜欢的女子使用的称呼，而卿卿也就是形容男女之间非常亲昵的意思。

四、古代情人之间的称呼有哪些

古代女子喜欢称恋人为公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎等。男子称恋人为娘子、夫人、卿等。古代女子和现代女生比起来虽然比较含蓄，但是也会从称呼中显现出对男子的爱慕之情。

在古代，受当时时代背景所影响，女子往往比较内敛。在成亲前，女子一般称呼男子为姓+公子，如张公子，这种称呼既文雅又不会太生疏。情郎是比较甜蜜的称呼，这种称呼一般是性子活泼的女子会用的。

檀郎这个称呼是最早是因为著名的美男子潘安，他小名为檀郎，后人就用檀郎来称呼自己爱慕的男子。

良人是古时候妻子对丈夫的称呼，后来妻子称呼丈夫或是丈夫称呼妻子都可以叫良人。

郎君是古代女子觉得郎这个单字太过甜腻，羞于说出口，所以加个君字，用来称呼丈夫，丈夫也称呼妻子为娘子。

官人是在宋朝时期，由于当时宫廷中出现官家一词，所以有的妻子也会叫丈夫官人。

娘子、夫人都是古代男子对自己爱人的爱称，一般只有称呼自己的妻子是才称作夫人和娘子，妾室是不可以这么称呼的。

而卿是未婚男子也可以对喜欢的女子用的称呼，卿卿就有形容男女之间非常亲昵的意思。