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形容一个人不听劝的诗句(关于不听劝谏的诗句)

一、关于不听劝谏的诗句

1.历史上的关于劝谏,纳谏的名句

邹忌讽齐王纳谏

于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您:由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝(cháo),闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

2.劝人听取劝谏的名言

劝人听取劝谏的名言

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理.——毛泽东

人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂.——卢梭【法】

人的各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了,虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露.——富兰克林【美】

躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险;昏昏沉沉,在熟睡中死去.——维特根斯坦【奥】

忘了自己的缺点,就产生骄傲自满.——德谟克利特【古希腊】

伟人多谦虚,小人多骄傲.太阳穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾.——泰戈尔

在一个人感到自己是别人注意的中心时,他的头脑会很像样的膨胀起来,忘乎所以,妄自尊大.——高尔基

真正骄傲的人心目中没有胜过他的人,也没有不如他的人.前者他不承认,后者他不屑一顾.——哈兹里特【英】

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己.他一味对镜自赏,自吹自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已.——莎士比亚

“无知”是骄傲最肥沃的土壤.——秦牧

构成学习最大障碍的是已知的东西,不是未知的东西.——贝尔纳【俄】

人生大病,只是一"傲"字.——王阳明

3.没有听人劝说,办错了事儿,形容后悔的古诗

1、《钗头凤》。

表示情悔。2、李商隐诗《嫦娥》:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”3、闺怨(王昌龄)闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯!钗头凤红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错、错、错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!【注释】:这首词写的陆游自己的爱情悲剧。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀,结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。

唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

全首词记述了词人与唐氏的这次相遇,表达了他们眷恋之深和相思之切,也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活,感叹被迫离异的痛苦,分两层意思。

开头三句为上片的第一层,回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景:“红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。”

虽说是回忆,但因为是填词,而不是写散文或回忆录之类,不可能把整个场面全部写下来,所以只选取一个场面来写,而这个场面,又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。“红酥手”,不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态,同时还有概括唐氏全人之美(包括她的内心美)的作用。

然而,更重要的是,它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景,点明了他们是在共赏春色。

而唐氏手臂的红润,酒的黄封以及柳色的碧绿,又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。“东风恶”几句为第二层,写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。

上一层写春景春情,无限美好,到这里突然一转,激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门,无可遏止地渲泄下来。“东风恶”三字,一语双关,含蕴很丰富,是全词的关键所在,也是造成词人爱情悲剧的症结所在。

本来,东风可以使大地复苏,给万物带来勃勃的生机,但是,当它狂吹乱扫的时候,也会破坏春容春态,下片所云“桃花落,闲池阁”,就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果,因此说它“恶”。然而,它主要是一种象喻,象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力。

至于陆母是否也包含在内,答案应该是不能否认的,只是由于不便明言,而又不能不言,才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句,又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来,并补足一个“恶”字:“欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。”美满姻缘被迫拆散,恩爱夫妻被迫分离,使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦,几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。

这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗?接下来,“错,错,错”,一连三个“错”字,连迸而出,感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢?是对自己当初“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗?是对“尊者”的压迫行为的否定吗?是对不合理的婚姻制度的否定吗?词人没有明说,也不便于明说,这枚“千斤重的橄榄”(《红楼梦》语)留给了我们读者来噙,来品味。

这一层虽直抒胸臆,激愤的感情如江河奔泻,一气贯注;但又不是一泻无余,其中“东风恶”和“错,错,错”几句就很有味外之味。词的下片,由感慨往事回到现实,进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛,也分为两层。

换头三句为第一层,写沈园重逢时唐氏的表现。“春如旧”承上片“满城春色”句而来,这又是此时相逢的背景。

依然是从前那样的春日,但是,人却今非昔比了。以前的唐氏,肌肤是那样的红润,焕发着青春的活力;而如今的她,经过“东风”的无情摧残,憔悴了,消瘦了。

“人空瘦”句,虽说写的只是唐氏容颜方面的变化,但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。象词人一样,她也为“一怀愁绪”折磨着;象词人一样,她也是旧情不断,相思不舍啊!不然,怎么会消瘦呢?写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化,原是文学作品中的一种很常用的手法,但是瘦则瘦矣,何故又在其间加一个“空”字呢?“使君自有妇,罗敷亦有夫。”

(《古诗·陌上桑》)从婚姻关系说,两人早已各不相干了,事已至此,不是白白为相思而折磨自己吗?著此一字,就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等,全都表现了出来。“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作,进一步表现出此次相逢时她的心情状态。

旧园重逢,念及往事,她能不哭、能不泪流满面吗?但词人没直接写泪流满面,而是用了白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透”,显得更委婉,更沉着,也更形。

二、不听取他人意见的诗句

1.关于意见的诗句

关于意见的诗句 1.关于“建议”的诗句有哪些

关于“建议”的诗:

1、《老奴》

元:杨维桢

张老奴,脱死囚。

貂珰中,第一流。

晋王床前受顾命,赖有亚子承箕裘。

老奴建议何堂堂,唐家日月肯使窃朱梁?晋嗣皇,易为谁主著柘黄。

呜呼,老奴之志不负唐,亚子负唐仍负张。

2、《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵》

宋:李吕

仗节朔庭回,建议光明入。

尽得强敌情,何人敢轻袭。

3、《扬州堡寨》

宋:袁说友

西风一舸来扬州,疋马直上新城头。

环城九里十六步,一一峭壁临深沟。

俄焉唯喏两军士,众手指示陈其由。

扬鞭试问筑城意,曰堡曰寨何所谋。

诵言长淮十六郡,天险地利兹其尤。

江横万里限南北,藉此屏翰屯咽喉。

向来强敌蹈此境,夜半一叱遭虔刘。

平畴旷野不可限,一城未足防侵牟。

高城西北古城后,因势决策成楚丘。

四门大开楼橹备,中有万甲藏戈予。

譬如一铠何足恃,被之重铠前无忧。

乃知旧臣建议仅出此,我亦策马嗟去休。

不知城二势则一,添足画它真赘疣。

君不见紫岩先昔,钓桥深堑先防秋。

当时方略岂不究,而使浪策为今羞。

吁哉成事不复说,只恐说计无时酬。

书生衔命偶经履,一见敢谓可与不。

世间万事一笑里,轻帆送我催行舟。

4、《次韵陈寺丞除体》

宋:张栻

建议了亡补,归来谢驰驱。

除荒城南丘,有田十亩余。

满城车马喧,得此逃空虚。

平湖永昼静,泉声杂埙竽。

定自非偶然,供我耳目娱。

执热者谁子,来浣尘土补。

破颜为我笑,共看云卷舒。

危机起於中,胡越生同车。

成功妙克己,八荒无一区。

收心试参此,得失竟焉如。

开缄得君诗,嗜好如我迂。

闭门君未可,出处本非疎。

5、《书悲》

宋:陆游

今日我复悲,坚卧脚踏壁。

古来共一死,何至尔寂寂!

秋风两京道,上有胡马迹。

和戎壮士废,忧国清泪滴。

关河入指顾,忠义勇推激。

常恐埋山丘,不得委锋镝。

立功老无期,建议贱非职。

赖有墨成池,淋漓豁胸臆。

2.关于听取别人意见的名言警句

1、我不想说你的观点就是放屁,尽管这确实是放屁,但我们会带着善意听取你的意见。——普京

2、在所有客户当中对你最有意见的人,才是你最需要学习的对象——比尔·盖茨

3、聆听他人之意见,但保留自己之判断。(Take each man's censure, but reserve thy judgment.)——威廉·莎士比亚

3、我们为什么要服从多数人的意见?是因为他们更合理吗?不是,是因为他们更强而有力。——帕斯卡

4、遇到不能解决的事情,去问孩子,孩子脱口而出的意见往往就是最精确而实际的答案。——三毛

5、千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、倒车、转弯、加速、刹车等等。虽然可以参考别人的意见,但千万不要随波逐流。——李开复《30岁前别结婚》

6、应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他专职亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。——达·芬奇

7、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基

8、能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。——松下幸之助

3.表达为人要谦虚,要虚心接受别人的意见的古诗或名言警句

能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。----松下幸之助

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅

不满足是向上的车轮。——鲁迅

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。——张咏

虚已者进德之基。——方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

人生大病,只是一“傲”字。——王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧

虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花(郑燮)

4.不听消极意见的名言

兼听则明,偏信则暗。

见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。这两句大意是:听取各方面的意见,就能明达事理;听信片面的意见,就会愚昧糊涂。此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言,东王符《潜夫论·明暗》就曾说过:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”魏征概括成“~”,词句简洁精警,发人深省。两句从“明”、“暗”两种不同效果,说明应“兼听”,不能“偏信”。只有兼听,才能全面了解情况,明辨是非,作出正确判断;而偏听偏信很可能会上当受骗。尤其是对于不同意见,更应认真听取,这样才能免于失误。可用以劝诫人们特别是领导应广泛听取意见,克服片面性。

北宋政治家、文学家、史学家司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

欲知己过,要纳谠言。听取意见名言

《太平广记》《太平广记》

开收谏之路,纳逆己之言。

西晋初年文学家、思想家傅玄

开敢谏之道,纳逆己之言。

西晋初年文学家、思想家傅玄

5.有关善于倾听不同意见的名言

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

兼听则明,偏听则暗——《新唐书·魏征传》

将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛——黄石公

学会倾听是你人生的必修课;学会倾听你才能去伪存真;学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象;学会倾听,有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

要做一个善于辞令的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。——莫里斯

我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜

一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。——松下幸之助

6.表示众人意见相同的诗句

看法或意见一致。

[莫衷一是]不能决定哪个是对的。志趣相同。

形容意见不一致[万口一谈]千千万万人说同样的话:坚持。比喻意见一致、意见完全一致。

[万口一辞]千千万万人说同样的话。 [不谋而合]谋。

[志同道合]道。 [异口同音]不同人说同样的话。

比喻意见一致。 [众口一辞]许多人都说同样的话,看法或意见一致。

[万口一词]比喻意见一致;合,意见纷纷,没有一致的看法:途径。同“万口一辞”。

形容意见分歧,形容看法,得不出一致的结论。 [询谋佥同]指咨询和商议的意见都一致,意见或行动却完全一致。

[不谋同辞]指事前没有商量而意见完全一致:商量。 [众口如一]许多人都说同样的话。

事先没有商量过。 [发言盈庭]形容好多人聚在一起议论:相符。

[各执一词]执。各人坚持各人的说法,意见一致。

同“众口一辞”。

7.关于建议的句子

他们爱说「我从不去那种地方」,「我从不想那种事」,「我从不和那种人做朋友」。

他们自认有原则,但其实他们只是很害怕,他们害怕"改变"。他们只愿死守住不知谁硬塞给他们的那些没意思的想法,过一辈子。

唉,做为植物的蒲公英,都比他们勇敢啊,敢让种籽飞翔去流浪。——蔡康永《康永,给残酷社会的善意短信》讲话时最好自觉的降低音量,不光是因为太大声会吵到别人,而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好,会让别人很难信任你其他各方面的能力。

就像如果一只狮子连自己的脚步轻重都控制不好,老是弄出不必要的声响,你要怎么相信这只狮子能猎到鹿?。

——蔡康永《康永,给残酷社会的善意短信》当你对别人乱发脾气,譬如指控对方“只爱钱”,你会被指正,因为对方被伤害,会反击。但当你对人生发脾气,说出“再努力也没用啦”、“事情永远不会改变啦”这些气话时,却不会被指正,因为别人没事,你伤害的只是你面对人生的信心和斗志,令你自己越活越没意思。

——蔡康永《康永,给残酷社会的善意短信》不要恨那些「以貌取人」的人,不要恨这件事。

「以貌取人」是人的天性,恨它,它也不会消失。它就是一堵墙,你用恨,是恨不倒它的,你又不是孟姜女。

只要在必要时,你能翻过这堵墙,让别人看得到真正的你,让墙挡不住你,就够了——蔡康永《康永,给残酷社会的善意短信》活着就是会吃到苦。如果味道实在太苦,那就赶快吐掉,然后去漱口。

如果是吐不掉的,非吞下去不可的苦,那就赶快吞下去。不管是要吐掉,还是要吞下,反正就是不要把苦含在嘴巴里,细细咀嚼。

苦味存在,是为了帮助我们下次趋吉避凶,不是每餐拿来给我们下饭的。——蔡康永《康永,给残酷社会的善意短信》。

8.关于谦虚,多听别人的意见,的名言

满招损,谦受益。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。

----松下幸之助九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

——陈毅不满足是向上的车轮。——鲁迅劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——葛洪恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相放荡功不遂,满盈身必灾。

——张咏虚已者进德之基。——方孝孺满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水人生大病,只是一“傲”字。

——王阳明不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

——申居郧虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花(郑燮)。

三、形容一个人不讲理的诗句

1.关于不讲理的人诗句

关于不讲理的人诗句 1.形容“人不讲理”的句子有哪些

1、那种人不可理喻,别和他一般见识。

2、因为他不可理喻,本性难移。我必须找份新工作。

3、你这人真是不可理喻。

4、他那种人,简直不可理喻,别去跟他一般见识。

5、这个人拗得很,不管怎样劝说都不听,真是不可理喻。

6、这些人拗得很,不管怎样劝说都不听,真是不可理喻。

7、这种不伏烧埋的人,真是不可理喻。

8、这个嫌犯真是恬不知耻,明明做了坏事,反而将过错推到被害人身上,实在不可理喻。

9、他不分青红皂白,一口咬定责任应由我来负,你说他是不是蛮不讲理?

10、谁知道那势利鬼不但不依,还蛮不讲理,说了许多可恶的废话。

11、如果说一个生病将要死去的老人对你蛮横不讲理,你就应该逆来受顺,毕竟他即将离开人世。

12、对这种蛮不讲理的人,你没有必要多费唇舌。

13、一个蛮横无理、没有知识的人怎能成为有用之材?

14、他这样蛮横无理,未免也太过分了。

15、他蛮横无理、予取予求的态度,引起大家的反感。

16、今天经理说话真是蛮横无理,居然指鹿为马,是非不分。

2.形容不讲道理的老人的句子有哪些

1..这孩子是上校在孤寂中的欢乐,但是那个外祖父蛮不讲理地要把他的外孙领去,口口声声说,如果不把那孩子送交给他,他便不让他继承遗产。

2.岂料,屋内却突然出现一个女人!她叫伊莉莎白,经常神出鬼没,而且蛮不讲理,硬说房子是她的。

3.遇到这么蛮不讲理的人,我也是无可奈何。

4.他不分青红皂白,一口咬定责任应由我来负,你说他是不是蛮不讲理?

5.而且蛮横不讲理,因此十分不得人心。

6.那种人非常不讲理,要他接受这些条件,有点像在与虎谋皮。

7.知道对方公司如此不讲理后,同仁无不同仇敌忾,发誓一定要用业绩打垮对方。

8.如果说一个生病将要死去的老人对你蛮横不讲理,你就应该逆。

9.对待这种蛮不讲理的人,就应该这样。

10.在我们社会里,也有少数不顾公共利益、蛮不讲理、行凶犯法的人。

11.虽然你年龄很大,我们都应该尊敬,但你也不能这样倚老卖老,不讲道理吧。

12.她知道他的好,但她是父母宠坏的孩子,他就像是她父母的接力棒,父母不在身边时接着宠她,所以,她撒娇,任性,有时候蛮不讲理。

13.那么,还有哪些少数人的权利及财产权能免于蛮不讲理的多数人的侵犯呢?

14.如果这个年轻人不是那么蛮不讲理,也许斯考比会被激怒,最后两个人倒能够成为朋友。

15.他是一个贪婪、奸诈而又蛮不讲理的人。背地里做尽了伤天害理的坏事。

3.形容人,不讲理,思想狭隘,的词语或成语有哪些

形容人不讲理思想狭隘的词语或成语有:

[不仁不义】——仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

【斤斤计较】——斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

【锱铢必较】——锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

【一毛不拔】——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

【分斤掰两】——比喻过分计较。

【讨价还价】——讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。

【锱铢必较】——锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

【斗筲之器】——筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

【自私自利】——私心很重,只为个人利益打算。

【心胸狭隘】——心胸:思想,气量。气量非常小。

【小肚鸡肠】——比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

【斗筲之器】——筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

【斗筲之辈】——比喻气量狭小,才识短浅的人。同“斗筲之人”。

【鼠肚鸡肠】——比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

【吹毛求疵】——求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

【恩将仇报】——拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

【争长论短】——长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

【斗筲之器】——筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

【器小易盈】——盈:满。器物小,容易满。原指酒量校后比喻器量狭小,容易自满。

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